كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة معا : عن يونس بن يعقوب ، عن مولانا الصادق ( عليه السلام ) حديث مفصل في من يكون ملعونا ، فراجع البحار ( 1 ) . تحف العقول : قال ( صلى الله عليه وآله ) : ملعون من ألقى كله على الناس ( 2 ) . كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة معا : عن يونس ، عن الصادق ( عليه السلام ) قال : ملعون ملعون كل بدن لا يصاب في كل أربعين يوما . قلت : ملعون ؟ قال : ملعون . فلما رأى عظم ذلك علي ، قال : يا يونس ، إن البلية الخدشة واللطمة والعثرة والنكبة ( 3 ) . علل الشرائع : عن أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) قال : ملعون من وضع رداءه في مصيبة غيره ( 4 ) . علل الشرائع : عن يونس ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : ملعون ملعون من لم يوقر المسجد - الخبر ( 5 ) . الكافي : عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في حديث عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : لعن الله المحلل والمحلل له ، ومن توالي غير مواليه ، ومن ادعى نسبا لا يعرف ، والمتشبهين من الرجال بالنساء ، والمتشبهات من النساء بالرجال . ومن أحدث حدثا في الإسلام أو آوى محدثا ، ومن قتل غير قاتله أو ضرب غير ضاربه ، ومن لعن أبويه . فقال رجل يا رسول الله ، أيوجد رجل يلعن أبويه ؟ فقال : نعم ، يلعن آباء الرجال وأمهاتهم فيلعنون أبويه - الخ . بيان : قوله : " لعن الله المحلل له " - الخ ، قال الطيبي : وإنما لعن لأنه هتك مروة وقلة حمية وخسة نفس ، وهو بالنسبة إلى المحلل له ظاهر ، وأما المحلل فإنه

--> ( 1 ) ط كمباني ج 16 / 104 ، وجديد ج 76 / 354 ، والروضات ط 2 ص 544 . ( 2 ) ط كمباني ج 17 / 41 ، وجديد ج 77 / 140 . ( 3 ) ط كمباني ج 18 كتاب الطهارة ص 137 ، وجديد ج 81 / 191 . ( 4 ) ط كمباني ج 18 كتاب الطهارة ص 204 ، وجديد ج 82 / 71 . ( 5 ) ط كمباني ج 18 كتاب الصلاة ص 131 ، وجديد ج 83 / 361 .